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L' Altissmo ha detto: (Oppure [le loro opere
sono paragonabili] a tenebre di un mare profondo, le onde lo
coprono, [onde] al di sopra delle quali si ergono [altre]
onde sulle quali vi sono le nuvole. [Ammassi di] tenebre le
une sulle altre dove l'uomo che stende la mano quasi non può
vederla. Per colui cui Allah non ha dato la luce, non c'è
alcuna luce).(Corano,
24:40)

Nel tempo del Mohamed –che la benedizione e la pace di Dio
siano pace su di lui-era impossibile arrivare alla tenebra
dei mari, perche il corpo umano puo tuffare solo fino a 30
metri. Quando eccede questi 30 metri, la pressione
atmosferica sara 4 preessioni atmosferiche il che causa la
dissoluzione del nitrogeno nel corpo e perde il controllo su
di esso. E `impossibile per il corpo umano di arrviare a 100
o 200 metri di profondita.
Questi versetti ci informano di un fenomeno che appare dopo
200 metri di profondita. E` certo che nel tempo di Mohamed -
che la benedizione e la pace di Dio siano pace su di lui-l ´
oceanografia era una scienza dominata dalle leggende , non
solo ma anche, Mohamed - che la benedizione e la pace di Dio
siano pace su di lui-non ha viaggiato mai via il mare , ed
ha vissuto nel deserto.
Il Sacro Corano ci informa di tenebre esistenti nella
profondita dei mari (nei mari profondi non superficiali) e
menziona la ragione per cui queste tenebre si formano.
Queste tenebre e le sue ragioni non si sono scoperte tranne
dopo un lunghissimo viaggio di ricerca scientifica, gli
oceanografi hanno scoperto che
c ´e ` un ´ oscurita completa dopo 300,500 metri di profondita, questa
oscurita cresce scendendo giu ` ad un punto tale che se il
sottomarino scende di piu deve aver macchine di
illuminazione, non solo ma anche i pesci che vivono in
queste zone devono aver un riflettore sotto ogni occhio per
illuminare la strada o devono essere ciechi siccome non c ´e
` luce.
L ´Altissimo ha detto :( Oppure [le
loro opere sono paragonabili] a tenebre di un mare profondo)
quando assomiglia
l ´oscurita in cui vive l ´ incredente
alle tenebre del mare. contempliamo insieme il versetto
quando dice : (un mare profondo) e
non ha detto (qualsiasi mare). (Oppure [le loro opere sono paragonabili] a tenebre di un
mare profondo, le onde lo coprono, [onde]) come mai
la copre e ci sono onde sopra di esso? e` supposto che le
onde siano la coperta , il che significa che c´ e ` un altro
mare , e cosi conosciamo dalla descrizione Coranica che ci
sono due mari : uno profondo e l´ altro superficiale(le
onde lo coprono, [onde]) (a tenebre di un mare profondo) (le
onde lo coprono) il pronome rivolge al piu vicino
nome menzionato che e ` il mare profondo coperto dalle onde
(le onde lo coprono[onde]
) vuol dire il mare
superficiale (sulle quali vi sono
le nuvole. [Ammassi di] tenebre le une sulle altre dove
l'uomo che stende la mano) ho chiesto alcuni
oceanografi di queste tenebre, ed hanno risposto che questo
fenomeno succede a causa di due fattori:
1- La profondita : Perche i raggi di luce
si compongono di 7 colori , questi colori , quando penetrano
l ´ acqua non la penetrano con un´ unica forza , questo
avviene a secondo la lunghezza dell´onda, e cosi il colore
rosso viene assorbito alla distanza dei primi 20m.e se un
tuffatore viene ferito non puo vedere il colore rosso del
sangue ma lo vede nero …perche ?perche non c ´e`piu il
colore rosso, l´arancione viene assorbito a distanza di
30 m. poi il colore giallo a distanza di 50 m., il verde a
distanza di 100 m. e cosi via il resto dei sette colori .
L´ultimo colore che viene assorbito e `il blu,e cosi vediamo
che il mare e` azzuro. Dopo questa profondita arriviamo a
200 m. poi arriviamo all ´oscurita completa. Queste tenebri
sono ognuna sopra l´ altra.

2- Il secondo tipo: L ´oscurita delle
barriere delle onde interiori ed esteriori e le nuvole:
Le onde intriori, superficiali, e le nuvole sono tutte barriere
che impediscono il passaggio dei raggi di luce fino a giu.
Le nuvole:
se ci sono delle nuvole avrano ombra che si considera una tenebra
Le onde superficiali:
si conosce che le onde
superficiali sono inclinati, e quando caddono I raggi di
luce si reflettono.
Le onde interiori: le onde interiori che coprono il mare profondo , sono
scoperte nel 1900. L ´uomo ha conosciuto queste tenebre dopo
1933 quando ha inziato l ´ industria dei sottomarini. Queste
onde riflettono la maggior parte dei resto dei raggi .
Queste tenebre esistono a causa della profondita, le barriere,
e sono una sopra l´altra. Contempliamo la descrizione
Coranica(a tenebre di un mare
profondo) ha attribuito le tenebre alla profondita (a
tenebre di un mare profondo, le onde lo coprono, [onde] al
di sopra delle quali si ergono [altre] onde sulle quali vi
sono le nuvole.)Tenebre ed un altra volta tenebre. Le
tenebre sono menzionate dopo aver menzionato le barriere,
come se ci dicesse che queste tenebre esistono a causa delle
barriere e la profondita, poi usa la parola (tholomat:
tenebre)che e ` un plurale della minoranza (da 3 a 10) e
cosi diciamo una tenebra (tholmah), due tenebre
(tholmatan),e tre qui indica 10 tenebre (sette per i colori
e tre per le barriere )
(Oppure [le loro opere sono
paragonabili] a tenebre di un mare profondo, le onde lo
coprono, [onde] al di sopra delle quali si ergono [altre]
onde sulle quali vi sono le nuvole. [Ammassi di] tenebre le
une sulle altre dove l'uomo che stende la mano quasi (yked)
non può vederla) Il versetto usa (quasi:yked )che e `
un verbo di approccio , che a negarlo neghiamo il succedere
del fatto .Ci sono due spieazioni di questo : una che dice
che( mano quasi (yked) non può
vederla) significa che lo vede in modo difficile.
L´altra dice: non la vede assolutamente. Questa espressione
e ` usata per indicare I due significati, e questo che
succede nel mare : Negli strati in cui c´e` ancora luce puoi vedere la tua mano in
modo difficile, ma piu giu non puoi vederla .
E`opportuno dire che questi versetti sono menzionati
per indicare la situazione dell´ incredente che non vede la
luce della fede.
Ilia Abo Madi era perfetto nel esprimere questo fatto , quando
dice :
Sono venuto non so da dove
Pero sono venuto
I miei pidi hanno visto una strada e quindi ho camminato
E continuo a camminare
Se voglio o no
Come sono venuto
Come ho visto la mia strada
Non so
Perche non so?
Non so
Parla delle tenebre che sono una sopra l ´altra, e cosi il cuore
dell ´incredente non sa chi l ´ha creato , non sa perche e` stato creato
,perche muore , non sa il giusto che deve fare , ed il falso
che deve evitare .
scritto da
: Feras Nour El-hak
Teadotto da : Mona Mahmoud
Tiré d'une leçon
du cheik Abd El Megid El Zendani Chaine El JAZERA -24.02.200
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