هل تؤيد استقلالية المادية بين الزوجين؟؟ {ارجو التثبيت}

[الانسان الحر]

بسم الله الرحمان الرحيم
ياليت الكل يشاركنا برأيه في الموضوع ..
فالكثير من الناس يرى بأن الزوجين يجب أن يكون لهما ( جيب واحد )
يعني مافي فلوسي وفلوسك ..

يذوبان تماما من الناحية المادية .. حفاظا على التعاون والإخلاص والتضحيه ..
ويتهمون المال بأنه مفرق ومشتت للعائلات ومسبب للطمع والأنانية .


وآخرين ينادون بضرورة الإستقلالية المادية للزوجين
يعني من حق المرأة أو الرجل أن يدخر لنفسه في حساب خاص غير مشترك مع الآخر
أو يشتري عقار باسمه وبأمواله هو ..
والإسلام كفل لنا هذا الحق رجالا ونساء ..
الواحد مايضمن نفسه ولا شريكه ولا الزمن ..

والإدخار أمان من الفقر ومن مفاجآت الزمن .


لكن كثير ينادون بضرورة الذوبان المالي الكامل في شخصية الزوج الآخر
يعني لو عنده عقار يتشارك معها فيه مناصفة
ولو عندها فلوس بالبنك مثلا تسدد له ديونه
وهكذا .. ويرون أن هذا من صفات الزوج والزوجه الصالحه ..


أنتم مع أي رأي .. ولماذا ؟
اللهم وفقنا لما تحب وترضاه والصلاة واليلام علىأشرف خلق الله.

[القعقاع]

الاستقلاليه الماديه فى الاسره
اذا وافق الزوج على عمل زوجته (هنا لا نسأل عن نوع العمل) فليس له الحق في اخذ شئ من راتبها الا بإذنها ولكن طالما الموده والمحبة موجوده بين الزوجين فلا حرج ان تشارك الزوجة في المصاريف ان كان راتب الزوج لا يكفي بهذا وله الحق ان يعرف فلوس زوجته حتى ولو في حسابها حتى يعرف مصاريف زوجته في أي باب ولا يكون آخر من يعلم ولها الحق في اعطاء اهلها ان كانوا محتاجين ،
أي اننى لا اوافق على الاستقلالية المطلقة فالاسرة بنيان طيب دائم ويجب التعاون في القيام به وديمومته وكذلك ان تكون الزوجه على درايه باملاك زوجها
والسلام عليكم

[حـامل الرايـة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا من رأي أخي القعقاع ...
لكني أريد أن أشير إلى أن النفقة واجبة على الرجل أما المرأة فهي حرة في مداخيلها
لكن يمكن للزوجة أن تشارك في مصاريف البيت من أجل المحافظة على تماسك الأسرة وليعيش الأولاد في ظل تكافل اجتماعي حتى يغرس فيهم هذا الخلق النبيل
بارك الله فيكم إخوتي
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أمة الفتاح]

أظن أنه من الصعب تحقيق استقلالية مادية تامة بين الزوجين، لأنها لا تغذي روح التكامل بين الزوجين و قد تخلق بينهما حاجزا
أما الجيب الواحد فهو أيضا صعب لانه يقيد حرية الزوجين في التصرف فلا يستطيع أحدهما الإنفاق في شيئ يخصه دون استشارة الآخر مما قد يخلق مشاكل أيضا
و أعتقد هناك حل وسط أفضل، و هو أن يخصص كل من الزوجين نسبة من من مدخوله الشهري ليغذي به حسابا خاصا بالأسرة، و ذلك بالاتفاق طبعا، يعني متوسط الإنفاق الشهري يتم تقسيمه إما بالنصف، أو يتكقل الزوج بالثلثين و الزوجة الثلث، يعني حسب الظروف، و هكذا يتبقى لكل منهما مبلغا له شخصيا قد يحتاجه لمساعدة والديه أو شراء أشياء تخصه هو أو التصدق به...المهم له كامل الحرية فيه
أتمنى أن تكون الفكرة واضحة
و يبقى أهم شيء هو عنصر الثقة و عدم التدقيق في الحسابات، و يستحسن جدا أن يطلع كل طرف الطرف الآخر على أهم الأمورالتي يستثمر فيها أمواله و لا ينتظر حتى يسأله، فقد يكون السؤال بدافع الاهتمام أو الفضول و يفهمه الطرف الآخر على أنه فقدان ثقة...

[حفيد الصحابة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

في الحقيقة الاستقلالية المادية ....امر مفروغ منه في شريعتنا الاسلامية ....

وليس لاحد الحق المطالبة بالدمج ....

على هذا النظام جاء به الاسلام منذ 14 قرن ...

وهو مطبق باغلب دول العالم حاليا ...الاسنقلالية ...لا غنى عنها .....

اقرؤا اراء المفكر الفرنسي ...دارجنتريه ستجدوا انه طالب بالاستقلالية المادية منذ القرن الثامن عشر....

[diamond]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

في الحقيقة الاستقلالية المادية ....امر مفروغ منه في شريعتنا الاسلامية ....

وليس لاحد الحق المطالبة بالدمج ....

على هذا النظام جاء به الاسلام منذ 14 قرن ...

وهو مطبق باغلب دول العالم حاليا ...الاسنقلالية ...لا غنى عنها .....

اقرؤا اراء المفكر الفرنسي ...دارجنتريه ستجدوا انه طالب بالاستقلالية المادية منذ القرن الثامن عشر....

مع تأييدي للاستقلالية المادية بين الزوجين ..بديل تجارة السيدة خديجة رضي الله عنها ..كانت صاحبة مال و تجارة ...و بعد زواج النبي منها عليه الصلاة و السلام بقيت على استقلاليتها بمالها .


*********

لكن لدي تساؤل اخي حفيد الصحابة ..لو كانت الاستقلالية المادية مطبقة بالغرب كما تقول ..
فلماذا عند حصول الطلاق بالغرب يتقاسمون الممتلكات مناصفة الطرفين بغض النظر عن مالكها سواء الزوج او الزوجة ...

اتمنى اجد الجواب لديكم :)

********

[حفيد الصحابة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

كلامك الذي قلتيه نعم يحدث هذا .....لاننا لو نرى ما السبب لعرفنا ذلك .....

الشركات في الغرب تقوم في الاساس على المشاركة منذ البداية

2..كثيرا ما نسمع عن فضائح لكبار المشاهير عن التفرقة بينهم وبين زوجاتهم ...

نعم هذا لا يعود للاستقلالية لا بل لشروط مسبقة توضع في الغرب.............

[أمة الفتاح]

أتفق معك أخي حفيد الصحابة بأن الرجل هو المكلف بالإنفاق و المرأة حرة في مالها
و لكن بالنسبة لشريحة كبيرة من المجتمع العربي فإن الكثير من النساء تخرج للعمل لمساعدة الزوج على مصاريف البيت و الأبناء
فأظن أن السؤال هنا يطرح في كيفية تسيير الأمور
هل تأتي بالأجرة الشهرية و تسلمها له كاملة و تقول له أنت المكلف بالإنفاق؟
أم يعطيها هو أجرته و يكلفها بتسيير المصاريف؟
أم...أم...أم؟؟؟
أنتظر آراءكم لأني استمعت لمناقشات نسوية متعددة في هذا الموضوع و كان أفضل حل سمعته هو الذي طرحته في جوابي السابق

[حفيد الصحابة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا اقول كلمة حق ...

للذكر مثل حظ الانثيين .....هذه اية قرانية في مجال الميراث

لكن لماذا الالضعف ف يالميراث .....المراة تاخذ نصيبها والرجل ياخذ الضعف لان الرجل موكل بالانفاق على المراة ....

اذا هنا استقلالية .....

اما بالنسبة للزوج وزرجته ...ان يتتم عملية اعطاء الراتب للرجل فهذا شيء لا منطقي ...

اما اعطاءه جزء فهذا نوع من المساعدة العائلية وليست من المشاركة المالية

[أمة الفتاح]

أصبت يا أخي، المساعدة العائلية هي التسمية المناسبة
جزاك الله كل خير

[زينب]

اضن أنه من المستحسن أن لا يوجد استقلالية بين الزوجين فهي ائتمنته على عرضها و شرفها فما رأيك من الأجدر أن نخاف عليه المال أو العرض؟ برأيي العرض أليس كذلك

[diamond]

المفروض مافي شي اسمه فلوس و فلوسك لكن الرجل الذي يخطب فتاة نظرا لانها معلمة او موظفة و ع قولته ( يفضلها موظفة ) فهذا بنظري لا اسف على رفضه .
لانه لا يعي ان مسؤوليات البيت و تربية الاطفال و حقوق الزوج وظيفة مستقلة للمرأة ..فوق هذا يريدها موظفة خارج البيت و داخله ايضاً .

رجل يسعى لراتب امراة ليس رجل بنظري ..لكن ان كانت الزوجة حكيمة و مقتصدة و لها مال خاص بها او تجمع من مصروفها لمساعدة البيت فلا بأس بذلك ..على ان لا يكون لزاماً عليها.
لأن النفقة من واجب الرجل ..و ايضاان لا تشعر الزوج بانها تنفق عليه .

لكم اجمل تحية

[ام عمر]

بصراحة السؤال حلو كتير
طبعا اكيد الزوجة هي صاحبة القرار وذلك من خلال معاملة الزوج لها
لكن انا بفضل انه يكون في استقلالية واتوقع هذا من حقوق الزوجة ان يكون لديها مالها الخاص
وكما ذكرت راجع ذلك للعلاقة بين الزوجين