عرض الإصدار الكامل : قرأتها فبكيت, وأنت ؟
meskiether
03-31-2007, 05:01 AM
جزء النص التالي من الإدارة " نحب أن نوضح للسادة القراء والأعضاء أن الحديث المذكور في الأسفل عن سيدنا محمد من القصص المكذوبة عليه ومنتشرة بين عامة الناس فنتمنا الإنتباه ونشكركم "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربماهذه أول مشاركة لي بينكم إخواني وأخواتي الكرام, ولربما سمعتم أو قرءتم هذه العبارات التي أذرفت لها عيناي من كثرة حبي لرسول الله صلي الله عليه وسلم, فلن أطيل عليكم أحباءي الكرام.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم في الطواف إذا سمع اعرابياً
يقول: يا كريم
فقال النبي خلفه: يا كريم
فمضى الاعرابي الى جهة الميزاب وقال: يا كريم
فقال النبي خلفه : يا كريم
فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد , اتهزأ بي لكوني اعرابياً ؟
والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك الى حبيبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟
قال الاعرابي : لا
قال النبي : فما ايمانك به ؟
قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه
قال النبي : يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في لاخرة
فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلم
فقال النبي: مه يا اخا العرب لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها, فإن الله سبحانه وتعالى
بعثني لا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً
فهبط جبريل على النبي وقال له: يا محمد. السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحية والاكرام, ويقول لك : قل للاعرابي, لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا,فغداً نحاسبه على القليل والكثير, والفتيل
والقطمير
فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟
قال : نعم يحاسبك إن شاء
فقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه
فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا العرب ?
قال الاعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته, وإن حاسبني على معصيتي حاسبته على عفوه, وإن حاسبني على بخلي اسبته على كرمه
فبكى النبي حتى إبتلت لحيته
فهبط جبريل على النبي
وقال : يا محمد, السلام يقرئك السلام , ويقول لك : يا محمد قلل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم
وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة
اللهم إغفر لكل من نقـلها ونشرها ووالديه ولا تحرمهم الأجـر يا كريم
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
انشرها عسى الله يفرج همك
ا
عزي ايماني
03-31-2007, 09:31 AM
صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم
جزاك الله كل الخير
أم الرميصاء
03-31-2007, 01:34 PM
صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم
جزاك الله كل الخير
moslim
04-27-2007, 04:55 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رقـم الفتوى : 53011
عنوان الفتوى : من الأحاديث المكذوبة
تاريخ الفتوى : 20 رجب 1425 / 05-09-2004
السؤال :
يا شيخ في حديث يتناقله الناس صغيرهم وكبيرهم وهو
بينما النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف ، إذ سمع أعرابياً يقول : يا كريم فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) خلفه : يا كريم فمضى الأعرابي إلى جهة الميزاب وقال : يا كريم فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) خلفه : يا كريم فالتفت الأعرابي إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال : يا صبيح الوجه ، يا رشيق القد ، أتهزأ بي لكوني أعرابياً ؟ والله لولا صباحة وجهك ، ورشاقة قدك ، لشكوتك إلى حبيبي ، محمد صلى الله عليه وسلم تبسم النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال : أما تعرف نبيك يا أخا العرب ؟ قال الأعرابي : لا قال النبي (صلى الله عليه وسلم): فما إيمانك به ؟ قال : آمنت بنبوته ولم أره ، وصدَّقت برسالته ولم ألقه قال النبي (صلى الله عليه وسلم): يا أعرابي ، اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الآخرة فأقبل الأعرابي يقبـِّل يد النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي : مه يا أخا العرب ، لا تفعل بي كما تفعل الأعاجم بملوكها ، فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبراً ولا متجبراً ، بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً فهبط جبريل على النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال له : يا محمد، السلام يقرئك السلام ، ويخصك بالتحية والإكرام ، ويقول لك : قل للأعرابي ، لا يغرَّنه حلمنا ولا كرمنا ، فغداً نحاسبه على القليل والكثير، والفتيل والقـِطمير فقال الأعرابي : أو يحاسبني ربي يا رسول الله؟ قال (صلى الله عليه وسلم) : نعم يحاسبك إن شاء فقال الأعرابي : وعزته وجلاله، إن حاسبني لأحاسبنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا أخا العرب؟ قال الأعرابي: إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته ، وإن حاسبني على معصيتي ، حاسبته على عفوه، وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه فبكى النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى ابتلت لحيته فهبط جبريل على النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال : يا محمد ، السلام يقرئك السلام ، ويقول لك : يا محمد قلـّل من بكائك فقد ألهيت حملة العرش عن تسبيحهم و قل لأخيك الأعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة
فما صحة هذا الحديث وهل فيه كلام كفري لأن الأعرابي يريد أن يحاسب الله وشكرا
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد سبقت الإجابة عن هذا السؤال في الفتوى رقم: 27801.
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...ang=A&Id=53011
رقـم الفتوى : 27801
عنوان الفتوى : راوي الموضوعات يدخل في جملة الكذابين
تاريخ الفتوى : 20 ذو القعدة 1423 / 23-01-2003
السؤال
ماصحة الحديث: أن أعرابياً كان يطوف بالكعبة وعندما يصل إلى ميزاب الكعبة يقول يا كريم وكان الرسول صلى الله عليه وسلم خلفه يقول مثل قوله فاعتقد الأعرابي أن الرسول صلى الله عليه وسلم يهزأ به فقال له سأشكوك إلى النبي والحديث طويل....
أرجو منكم جزاكم الله خير تنويرنا عن صحة هذا الحديث من ضعفه؟ وهل أنقله للغير؟ أم أعتبر الموضوع كأن لم يكن؟
وجزاكم الله خيراً.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلم نعثر على هذا الكلام المسؤول عنه منسوباً إلى الحديث الشريف فيما لدينا من المصادر، وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وما يذكره كثير من الناس من دعاء معين تحت الميزاب ونحو ذلك، فلا أصل له.
والحديث الموضوع لا يحل لأحد روايته منسوباً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع علمه بوضعه، وذلك لحديث سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين" رواه مسلم.
قال السخاوي: وكفى بهذه الجملة وعيداً شديداً في حق من روى الحديث وهو يظن أنه كذب.
وقال الخطيب البغدادي: يجب على المحدث أن لا يروي شيئاً من الأخبار المصنوعات والأحاديث الباطلة، فمن فعل ذلك باء بالإثم المبين، ودخل في جملة الكذابين. ا.هـ
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...ang=A&Id=27801
meskiether
04-27-2007, 05:01 AM
salamo alaikoum ikhwani
wallahi alladi la ilaha illa ho oursilat ilayya walam a3ref mani lladi arsalaha ilay, fa ahbabtou ktabataha lakoum, kama ahbabtou qoraataha li walakoum allllllllllllllllllllllllllllllllllah wala ilaha illa allah mohamed rasolo allah
رواء حسين
04-27-2007, 08:05 AM
ماشاء الله لاقوة الأبالله ، وجزاك الله خير، قرأتها فبيكت ايضا
الحمد لله الذي يغفر، والذي يعفو...وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا...
شهد منصور
04-27-2007, 12:58 PM
جزاك الله الف خير
شهد منصور
04-27-2007, 01:55 PM
اللهم اجعل خير اعمالنا خواتيمها اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن طاعتك شكراا على القصة المعبرة
meskiether
04-28-2007, 01:32 AM
السلام عليكم ورحمة الله
جازا الله خيرا لكل من قرءها وحفضها وحتي من حكاها لإخوته لمن حوله فهذه تبشر وتفرج القلوب مع أني كل مرة تذكرüها ورويتها لأحد إلا وذرفت مقلتاي وتبسمت شفتاي ولربما تعرفون مالسر. فجوابي هو شدة حبي لنبينا محمد صلي الله عليه وسلم تسليما. لايسعني إلا أن أقول الله أكبر و لله الحمد الذي بعث لنا نبيا مبشرا ومبشرا ثم نذيرا. أحبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله.
اللهم صلى على محمد و على آله و صحبه الكرام و من ولاه بإحسان إلى يوم الدين
tariq
05-23-2007, 05:04 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رقـم الفتوى : 53011
عنوان الفتوى : من الأحاديث المكذوبة
تاريخ الفتوى : 20 رجب 1425 / 05-09-2004
السؤال :
يا شيخ في حديث يتناقله الناس صغيرهم وكبيرهم وهو
بينما النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف ، إذ سمع أعرابياً يقول : يا كريم فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) خلفه : يا كريم فمضى الأعرابي إلى جهة الميزاب وقال : يا كريم فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) خلفه : يا كريم فالتفت الأعرابي إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال : يا صبيح الوجه ، يا رشيق القد ، أتهزأ بي لكوني أعرابياً ؟ والله لولا صباحة وجهك ، ورشاقة قدك ، لشكوتك إلى حبيبي ، محمد صلى الله عليه وسلم تبسم النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال : أما تعرف نبيك يا أخا العرب ؟ قال الأعرابي : لا قال النبي (صلى الله عليه وسلم): فما إيمانك به ؟ قال : آمنت بنبوته ولم أره ، وصدَّقت برسالته ولم ألقه قال النبي (صلى الله عليه وسلم): يا أعرابي ، اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الآخرة فأقبل الأعرابي يقبـِّل يد النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي : مه يا أخا العرب ، لا تفعل بي كما تفعل الأعاجم بملوكها ، فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبراً ولا متجبراً ، بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً فهبط جبريل على النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال له : يا محمد، السلام يقرئك السلام ، ويخصك بالتحية والإكرام ، ويقول لك : قل للأعرابي ، لا يغرَّنه حلمنا ولا كرمنا ، فغداً نحاسبه على القليل والكثير، والفتيل والقـِطمير فقال الأعرابي : أو يحاسبني ربي يا رسول الله؟ قال (صلى الله عليه وسلم) : نعم يحاسبك إن شاء فقال الأعرابي : وعزته وجلاله، إن حاسبني لأحاسبنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا أخا العرب؟ قال الأعرابي: إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته ، وإن حاسبني على معصيتي ، حاسبته على عفوه، وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه فبكى النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى ابتلت لحيته فهبط جبريل على النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال : يا محمد ، السلام يقرئك السلام ، ويقول لك : يا محمد قلـّل من بكائك فقد ألهيت حملة العرش عن تسبيحهم و قل لأخيك الأعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة
فما صحة هذا الحديث وهل فيه كلام كفري لأن الأعرابي يريد أن يحاسب الله وشكرا
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد سبقت الإجابة عن هذا السؤال في الفتوى رقم: 27801.
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...ang=A&Id=53011
رقـم الفتوى : 27801
عنوان الفتوى : راوي الموضوعات يدخل في جملة الكذابين
تاريخ الفتوى : 20 ذو القعدة 1423 / 23-01-2003
السؤال
ماصحة الحديث: أن أعرابياً كان يطوف بالكعبة وعندما يصل إلى ميزاب الكعبة يقول يا كريم وكان الرسول صلى الله عليه وسلم خلفه يقول مثل قوله فاعتقد الأعرابي أن الرسول صلى الله عليه وسلم يهزأ به فقال له سأشكوك إلى النبي والحديث طويل....
أرجو منكم جزاكم الله خير تنويرنا عن صحة هذا الحديث من ضعفه؟ وهل أنقله للغير؟ أم أعتبر الموضوع كأن لم يكن؟
وجزاكم الله خيراً.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلم نعثر على هذا الكلام المسؤول عنه منسوباً إلى الحديث الشريف فيما لدينا من المصادر، وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وما يذكره كثير من الناس من دعاء معين تحت الميزاب ونحو ذلك، فلا أصل له.
والحديث الموضوع لا يحل لأحد روايته منسوباً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع علمه بوضعه، وذلك لحديث سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين" رواه مسلم.
قال السخاوي: وكفى بهذه الجملة وعيداً شديداً في حق من روى الحديث وهو يظن أنه كذب.
وقال الخطيب البغدادي: يجب على المحدث أن لا يروي شيئاً من الأخبار المصنوعات والأحاديث الباطلة، فمن فعل ذلك باء بالإثم المبين، ودخل في جملة الكذابين. ا.هـ
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...ang=A&Id=27801
madameaicha
05-23-2007, 09:22 AM
بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل وسلم وبارك على الحبيب محمد النبي وعلى ازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته كما امرت وكما تحب وكما ينبغي ان يصلى عليه
SAMIRR
05-23-2007, 09:42 AM
صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم
جازا الله خيرا
meskiether
05-23-2007, 09:54 AM
www.diewahrereligion.de
فايزة
05-25-2007, 02:46 AM
جزاك الله خيراً 00000 ولكن أرجو منك التوثيق بالمرجع الذي نقلتها منه 000
peace
05-25-2007, 02:59 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رقـم الفتوى : 53011
عنوان الفتوى : من الأحاديث المكذوبة
تاريخ الفتوى : 20 رجب 1425 / 05-09-2004
السؤال :
يا شيخ في حديث يتناقله الناس صغيرهم وكبيرهم وهو
بينما النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف ، إذ سمع أعرابياً يقول : يا كريم فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) خلفه : يا كريم فمضى الأعرابي إلى جهة الميزاب وقال : يا كريم فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) خلفه : يا كريم فالتفت الأعرابي إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال : يا صبيح الوجه ، يا رشيق القد ، أتهزأ بي لكوني أعرابياً ؟ والله لولا صباحة وجهك ، ورشاقة قدك ، لشكوتك إلى حبيبي ، محمد صلى الله عليه وسلم تبسم النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال : أما تعرف نبيك يا أخا العرب ؟ قال الأعرابي : لا قال النبي (صلى الله عليه وسلم): فما إيمانك به ؟ قال : آمنت بنبوته ولم أره ، وصدَّقت برسالته ولم ألقه قال النبي (صلى الله عليه وسلم): يا أعرابي ، اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الآخرة فأقبل الأعرابي يقبـِّل يد النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي : مه يا أخا العرب ، لا تفعل بي كما تفعل الأعاجم بملوكها ، فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبراً ولا متجبراً ، بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً فهبط جبريل على النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال له : يا محمد، السلام يقرئك السلام ، ويخصك بالتحية والإكرام ، ويقول لك : قل للأعرابي ، لا يغرَّنه حلمنا ولا كرمنا ، فغداً نحاسبه على القليل والكثير، والفتيل والقـِطمير فقال الأعرابي : أو يحاسبني ربي يا رسول الله؟ قال (صلى الله عليه وسلم) : نعم يحاسبك إن شاء فقال الأعرابي : وعزته وجلاله، إن حاسبني لأحاسبنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا أخا العرب؟ قال الأعرابي: إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته ، وإن حاسبني على معصيتي ، حاسبته على عفوه، وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه فبكى النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى ابتلت لحيته فهبط جبريل على النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال : يا محمد ، السلام يقرئك السلام ، ويقول لك : يا محمد قلـّل من بكائك فقد ألهيت حملة العرش عن تسبيحهم و قل لأخيك الأعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة
فما صحة هذا الحديث وهل فيه كلام كفري لأن الأعرابي يريد أن يحاسب الله وشكرا
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد سبقت الإجابة عن هذا السؤال في الفتوى رقم: 27801.
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=53011
رقـم الفتوى : 27801
عنوان الفتوى : راوي الموضوعات يدخل في جملة الكذابين
تاريخ الفتوى : 20 ذو القعدة 1423 / 23-01-2003
السؤال
ماصحة الحديث: أن أعرابياً كان يطوف بالكعبة وعندما يصل إلى ميزاب الكعبة يقول يا كريم وكان الرسول صلى الله عليه وسلم خلفه يقول مثل قوله فاعتقد الأعرابي أن الرسول صلى الله عليه وسلم يهزأ به فقال له سأشكوك إلى النبي والحديث طويل....
أرجو منكم جزاكم الله خير تنويرنا عن صحة هذا الحديث من ضعفه؟ وهل أنقله للغير؟ أم أعتبر الموضوع كأن لم يكن؟
وجزاكم الله خيراً.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلم نعثر على هذا الكلام المسؤول عنه منسوباً إلى الحديث الشريف فيما لدينا من المصادر، وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وما يذكره كثير من الناس من دعاء معين تحت الميزاب ونحو ذلك، فلا أصل له.
والحديث الموضوع لا يحل لأحد روايته منسوباً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع علمه بوضعه، وذلك لحديث سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين" رواه مسلم.
قال السخاوي: وكفى بهذه الجملة وعيداً شديداً في حق من روى الحديث وهو يظن أنه كذب.
وقال الخطيب البغدادي: يجب على المحدث أن لا يروي شيئاً من الأخبار المصنوعات والأحاديث الباطلة، فمن فعل ذلك باء بالإثم المبين، ودخل في جملة الكذابين. ا.هـ
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=27801
meskiether
05-25-2007, 08:05 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لكل الأعضاء إخوه وأخوات
أما بعد ياأخ العرب Peace
بكل بساطة قرأت هذا النص ولم تعن الاهتمام لما كتبته قبل ان أكتب من رواية تلقيتها عفوية من مجهول جازاه الله خيرا وأتمني من لو يأتيني بالمزيد.
نحن بنو آدم وخاصة الشعب المسلم إذا طرقنا بابا ودخلنا علي أهله نقول : وبالعربية الفصحى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا من آداب الحديث وتذكر من قال ,,أفشوا السلام بينكم,, عليه الصلاة والسلام .
وحتي قبل تعطي رأيك استشر واسأل قبل أن تفتي وتجعل من كلمة التكفير مؤكدة كما حكمت بدون فهم مغزي ومعني كل العبارات.
وحتي لو أنك فعلا قرأت الصحيحين بأكملهما أقول لك إرجع وأعد ماتلقيت.
فحتي طريقة تحدثك تدعو إلي التكذيب والتمحيص بالآخرين ورمي الباطل.
أقول لك لو غيرت طريقة تعصبك ستجدني إنشاء الله من المتفائلين للرد عليك بجواب يليق بآداب الحديث والأحاديث يا أخ العرب وياليتك كتبت كلمة بالعربية كلمة السلام. لأن كلمة الله بالعربية لاتطابق بالتحديد كلمة GOD بالانجليزية.
والسلام عليكم ورحمة الله
peace
05-30-2007, 01:42 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رقـم الفتوى : 53011
عنوان الفتوى : من الأحاديث المكذوبة
تاريخ الفتوى : 20 رجب 1425 / 05-09-2004
السؤال :
يا شيخ في حديث يتناقله الناس صغيرهم وكبيرهم وهو
بينما النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف ، إذ سمع أعرابياً يقول : يا كريم فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) خلفه : يا كريم فمضى الأعرابي إلى جهة الميزاب وقال : يا كريم فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) خلفه : يا كريم فالتفت الأعرابي إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال : يا صبيح الوجه ، يا رشيق القد ، أتهزأ بي لكوني أعرابياً ؟ والله لولا صباحة وجهك ، ورشاقة قدك ، لشكوتك إلى حبيبي ، محمد صلى الله عليه وسلم تبسم النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال : أما تعرف نبيك يا أخا العرب ؟ قال الأعرابي : لا قال النبي (صلى الله عليه وسلم): فما إيمانك به ؟ قال : آمنت بنبوته ولم أره ، وصدَّقت برسالته ولم ألقه قال النبي (صلى الله عليه وسلم): يا أعرابي ، اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الآخرة فأقبل الأعرابي يقبـِّل يد النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي : مه يا أخا العرب ، لا تفعل بي كما تفعل الأعاجم بملوكها ، فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبراً ولا متجبراً ، بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً فهبط جبريل على النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال له : يا محمد، السلام يقرئك السلام ، ويخصك بالتحية والإكرام ، ويقول لك : قل للأعرابي ، لا يغرَّنه حلمنا ولا كرمنا ، فغداً نحاسبه على القليل والكثير، والفتيل والقـِطمير فقال الأعرابي : أو يحاسبني ربي يا رسول الله؟ قال (صلى الله عليه وسلم) : نعم يحاسبك إن شاء فقال الأعرابي : وعزته وجلاله، إن حاسبني لأحاسبنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا أخا العرب؟ قال الأعرابي: إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته ، وإن حاسبني على معصيتي ، حاسبته على عفوه، وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه فبكى النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى ابتلت لحيته فهبط جبريل على النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال : يا محمد ، السلام يقرئك السلام ، ويقول لك : يا محمد قلـّل من بكائك فقد ألهيت حملة العرش عن تسبيحهم و قل لأخيك الأعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة
فما صحة هذا الحديث وهل فيه كلام كفري لأن الأعرابي يريد أن يحاسب الله وشكرا
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد سبقت الإجابة عن هذا السؤال في الفتوى رقم: 27801.
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...ang=A&Id=53011
رقـم الفتوى : 27801
عنوان الفتوى : راوي الموضوعات يدخل في جملة الكذابين
تاريخ الفتوى : 20 ذو القعدة 1423 / 23-01-2003
السؤال
ماصحة الحديث: أن أعرابياً كان يطوف بالكعبة وعندما يصل إلى ميزاب الكعبة يقول يا كريم وكان الرسول صلى الله عليه وسلم خلفه يقول مثل قوله فاعتقد الأعرابي أن الرسول صلى الله عليه وسلم يهزأ به فقال له سأشكوك إلى النبي والحديث طويل....
أرجو منكم جزاكم الله خير تنويرنا عن صحة هذا الحديث من ضعفه؟ وهل أنقله للغير؟ أم أعتبر الموضوع كأن لم يكن؟
وجزاكم الله خيراً.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلم نعثر على هذا الكلام المسؤول عنه منسوباً إلى الحديث الشريف فيما لدينا من المصادر، وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وما يذكره كثير من الناس من دعاء معين تحت الميزاب ونحو ذلك، فلا أصل له.
والحديث الموضوع لا يحل لأحد روايته منسوباً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع علمه بوضعه، وذلك لحديث سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين" رواه مسلم.
قال السخاوي: وكفى بهذه الجملة وعيداً شديداً في حق من روى الحديث وهو يظن أنه كذب.
وقال الخطيب البغدادي: يجب على المحدث أن لا يروي شيئاً من الأخبار المصنوعات والأحاديث الباطلة، فمن فعل ذلك باء بالإثم المبين، ودخل في جملة الكذابين. ا.هـ
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...ang=A&Id=27801
الشريف
06-01-2007, 05:40 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا على الموضوع ونشكر الاخوة في توضيح بيان عدم صحة الحديث فلو سمحتم للجميع التحلي باداب الحوار ونحن هنا لنتعلم واحببت ان اوضح من جديد وهذه مشكلة تواجهنا مع كل عضوا جديد وهوا ذكره لقصة او حديث دون وضع مراجع فاعيد واكرر ان اي حدديث منسوب للرسول يجب ان يحتوي مرجع حتى نعود له للتاكد من نوعه لاسباب عديدة
اولا هنا نحن نريد ان نعرف صحة القصة ضعيفة او صحيحة لابحاث او استنتاجات خاصة بنا او مستقبلية
لذلك اعيد واكرر للاخر واسف اذا لم يعجبك اسلوب الاعضاء في الرد ولكني ساكون اكثر ادبا معك كوني مشرف واعرف هذه الامور انت لم تخطيء فلا مشكلة والله انا ايضا قرات الموضوع ولم افكر في صحته الا حينما نظرت ولم اجد رابط للموضوع فشككت وقتها ونظرت بنففسي ووجدته قصة موضوعة
المهم لا مشكلة لكن انتبه المرة القادمة ابحث عن قصص الرسول من المواقع الاسلامية والاحاديث النبوية ححتى لا تعرض نفسك للانتقاد والله نعلم ان نياتكم حسنة لكن الجميع هنا يتعلم
sireen
06-06-2007, 11:07 PM
اللهم صلى على سيدنا محمد
الله يعطيك العافيه
و جزاك الله كل خير
vBulletin إصدار 3.6.8, كافة الحقوق محفوظة ©2000-2008, مؤسسة Mosds.Net Jelsoft المحدودة.